Preguntas Frecuentes sobre masonería

La masonería liberal y la masonería regular difieren en varios aspectos clave:

• Admisión de miembros: La masonería liberal admite a personas de cualquier género y de diversas creencias, incluyendo ateas, mientras que la masonería regular suele admitir solo a hombres y requiere la creencia en un Ser Supremo.

• Enfoque religioso: La masonería liberal defiende la libertad absoluta de conciencia y no impone creencias religiosas, mientras que la regular suele estar más vinculada a tradiciones religiosas específicas.

Participación social y política: La masonería liberal suele tener un carácter más progresista y activo en lo social, cultural y político (sin alineación partidista), mientras que la regular tiende a ser más conservadora y reservada en estos asuntos.

Una masonería adogmática es aquella que no impone dogmas ni exige a sus miembros la adhesión a creencias específicas. Esto significa que cada masón o masona tiene plena libertad de conciencia para sostener sus propias convicciones filosóficas o religiosas. Se valora el libre pensamiento y se fomenta el debate abierto y respetuoso, sin imponer una verdad absoluta.

La masonería mixta es aquella que admite tanto a hombres como a mujeres en igualdad de condiciones. A diferencia de la masonería tradicional —frecuentemente masculina—, esta modalidad refleja un compromiso con los principios de igualdad y fraternidad, promoviendo un espacio donde todas las personas puedan trabajar juntas en su perfeccionamiento personal y social.

No. La masonería no es una religión, ni promueve dogmas, teologías o credos revelados. Tampoco exige fe en una divinidad. En nuestra logia, Hermes Tolerancia nº 8, se respetan todas las convicciones: religiosas, agnósticas o ateas.

La espiritualidad masónica se entiende como una “espiritualidad laica”, vinculada al asombro, la búsqueda de sentido, la ética y la fraternidad. El trabajo masónico estimula esta dimensión simbólica y trascendente como vía de crecimiento personal y colectivo.

No. La masonería no es una secta. Es una organización iniciática, filosófica y humanista que promueve el pensamiento libre, el respeto a la diversidad y el perfeccionamiento personal y colectivo.

A diferencia de las sectas, la masonería:

• No impone dogmas ni exige sumisión a una figura de autoridad.
• No aísla a sus miembros de su entorno familiar o social.
• No controla la vida privada ni las creencias personales.
• No persigue fines lucrativos, ni se beneficia económicamente de la pertenencia de sus miembros.

Los masones son personas libres y responsables, que se reúnen voluntariamente para trabajar en el conocimiento de sí mismos y en la construcción de un mundo más justo. La discreción de sus reuniones ha dado pie a muchos prejuicios y malentendidos, pero sus fines son públicos y sus valores se alinean con los derechos humanos y la democracia.

Te ampliamos información en este artículo.

En España, la masonería liberal está representada por varias obediencias destacadas:

• Gran Logia Simbólica Española (GLSE): Fundada en 1980, es la principal obediencia masónica liberal del país. Admite a hombres y mujeres y promueve valores ilustrados, laicismo y compromiso cívico.
• Gran Oriente de Francia (GOdF): Aunque originario de Francia, tiene presencia activa en España y defiende los mismos principios liberales, incluyendo la libertad de conciencia y la inclusión.
• Federación Española de El Derecho Humano: Filial de la organización internacional «Le Droit Humain», fundada en 1893. Es una obediencia mixta, que promueve la igualdad de género en masonería.
• Gran Logia Femenina de España (GLFE): Obediencia exclusivamente femenina, orientada a promover la participación activa de las mujeres en la masonería y la sociedad.

En una reunión masónica —denominada tenida— los miembros de la logia trabajan en común utilizando un lenguaje simbólico y ritual. Se reflexiona sobre temas éticos, filosóficos o sociales, se presentan trabajos personales para el debate y se cultiva la fraternidad. Lejos del misterio, una tenida es un espacio de estudio, introspección y diálogo constructivo en un entorno de respeto.

La masonería utiliza símbolos tomados del arte de la construcción —como la escuadra, el compás, la piedra bruta o el templo— para representar ideas y procesos personales. Estos símbolos no tienen un único significado, sino que invitan a la reflexión individual. Su función no es decorativa, sino pedagógica: permiten al masón comprenderse mejor a sí mismo y al mundo que le rodea.

Desde sus orígenes, la masonería ha considerado la educación como una herramienta fundamental para el perfeccionamiento del ser humano y la transformación de la sociedad. Ha impulsado tanto espacios de formación interna como escuelas, bibliotecas y círculos culturales abiertos a la ciudadanía. En este artículo exploramos un ejemplo muy interesante, el de la Logia América en Ubrique a finales del S XIX

En un mundo marcado por la polarización, la desinformación y la crisis de valores, la educación masónica sigue siendo más necesaria que nunca. Su propósito no es adoctrinar, sino cultivar la libertad interior, el pensamiento crítico y el compromiso con la justicia. A través del estudio simbólico y el trabajo colectivo, la masonería propone una forma de aprender que transforma, une y humaniza.

La educación masónica no se basa en la acumulación de datos, sino en un proceso simbólico, ético y experiencial. No pretende formar especialistas, sino personas libres, críticas y responsables, capaces de contribuir activamente al progreso de la humanidad.

Sí. A finales del siglo XIX, muchas logias españolas fueron auténticos focos de educación popular. Un buen ejemplo es la logia América de Ubrique, que promovió una escuela laica, una biblioteca y un círculo cultural para formar ciudadanos en un contexto rural muy desfavorecido.

La masonería no pretende sustituir a las instituciones sociales ni religiosas, pero sí busca formar personas libres, críticas, responsables y solidarias. Su acción transformadora parte del trabajo interior y se proyecta en la vida pública a través del ejemplo ético, el compromiso cívico y la defensa de los derechos humanos. En tiempos de fragmentación, la masonería ofrece una pedagogía de la unidad y la escucha. En este artículo de nuestra web exploramos en profundidad esta y otras preguntas. 

Sí. La masonería no exige renunciar a otras formas de participación ni impone exclusividad. Lo esencial es que dichas formas no sean dogmáticas ni incompatibles con los principios de libertad, igualdad y fraternidad. Hay masones que practican una religión, participan en organizaciones sociales o militan políticamente, siempre a título personal y con pleno respeto por la diversidad.

Puedes consultar este artículo en el que te comentamos el proceso para entrar en una logia masónica de la GLSE. Pero es tan sencillo como dar el primer paso enviando un correo electrónico expresando tu interés en iniciarte en masonería. Visita la página de contacto o escribe a: hermes-tolerancia@glse.org

Hombres y mujeres mayores de edad, honrados y de buenas costumbres, interesados en el crecimiento personal y social de la humanidad.

La logia se financia exclusivamente a través de las cuotas de sus miembros. Son accesibles y garantizan la independencia y sostenibilidad de nuestras actividades.

Los masones se reúnen regularmente para trabajar mediante un método que incluye la práctica de rituales y el estudio y debate de temas filosóficos, éticos, culturales y sociales. También desarrollan actividades y proyectos de carácter solidario y comunitario.

La masonería no tiene como objetivo influir políticamente. Quienes participan en política lo hacen a título personal. En logia está prohibido discutir de política partidista, aunque sí se reflexiona sobre temas de interés general en clave ética y humanista.

La masonería no tiene como objetivo influir políticamente. Quienes participan en política lo hacen a título personal. En logia está prohibido discutir de política partidista, aunque sí se reflexiona sobre temas de interés general en clave ética y humanista.

Más que secreta, la masonería es discreta. Muchos de sus principios y actividades son públicos, aunque ciertos rituales y símbolos se reservan a los iniciados como parte de un proceso personal de transformación.

La masonería se organiza de forma escalonada y descentralizada. Su unidad básica es la logia, una célula soberana donde se reúnen regularmente los miembros para realizar trabajos rituales, formativos y simbólicos.

Las logias pueden agruparse en distritos o federaciones regionales, y estas a su vez en estructuras nacionales o internacionales como Grandes Logias, Grandes Orientes o Obediencias. Cada nivel cuenta con normas y órganos propios, lo que permite una diversidad organizada dentro del mundo masónico. En este artículo te dejamos nuestro análisis del mapa masónico en España.