Origen de la masonería en España
Libros sobre masonería
Rigor histórico y análisis
«Origen de la masonería en España» es una obra rigurosa que explora los comienzos y la evolución de la masonería en el territorio español. Escrita por Fernando Gil González, un historiador con una sólida trayectoria en el estudio de las sociedades iniciáticas y el pensamiento ilustrado, este libro desmitifica las creencias erróneas que han rodeado a la masonería a lo largo de la historia y aporta una visión documentada sobre su impacto en la política y la cultura españolas.
Gil González, doctor en Historia y profesor en la Universidad de Salamanca, es un experto en el estudio de los movimientos asociativos en la Edad Moderna y Contemporánea. Su enfoque se distingue por el análisis crítico de fuentes primarias y su capacidad para contextualizar los procesos históricos dentro de las dinámicas sociopolíticas de cada época. En esta obra, el autor reconstruye los primeros pasos de la masonería en España, desde su llegada en el siglo XVIII hasta su consolidación en el siglo XIX, cuando sus ideales liberales entraron en conflicto con los regímenes autoritarios del momento.
Desmontando mitos y teorías conspirativas
El libro se adentra en los valores ilustrados que marcaron los inicios de la masonería española y en la persecución que sufrió por parte de la Inquisición y los gobiernos absolutistas. Además, examina la influencia de la masonería en la formación de la identidad política del país, especialmente en el siglo XIX, cuando muchos de sus miembros participaron activamente en la política, la educación y el pensamiento reformista.
Gil González desmonta mitos y teorías conspirativas que han distorsionado la imagen de la masonería, presentando un relato basado en documentos históricos y un análisis equilibrado. La obra resulta imprescindible tanto para historiadores como para lectores interesados en comprender el papel real de la masonería en la historia de España.
Con una prosa accesible y un enfoque académico, «Origen de la masonería en España» se erige como un referente en la historiografía masónica, destacando la importancia de esta sociedad discreta en el devenir de la nación.
Autor: Fernando Gil González
Editorial: Almuzara
Fecha publicación: 07-05-2024¿Dónde puede comprarse?
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Lecturas recomendadas
Masonería mixta
La mixticidad como principio
Una diferencia visible entre la masonería liberal y gran parte de la tradición regular es cómo se organiza el acceso de las mujeres. En muchos cuerpos regulares la práctica sigue siendo masculina y se apela a la continuidad de las antiguas normas. En cambio, la masonería mixta liberal y adogmática entiende que la igualdad entre mujeres y hombres no es un añadido, sino una condición de coherencia con la fraternidad. Ahora bien, conviene matizar que en el mundo anglosajón existen también obediencias femeninas separadas con las que la Gran Logia Unida de Inglaterra mantiene relaciones cordiales, aunque sin intervisita ritual.
Antecedentes y excepciones tempranas
Aunque la masonería moderna se organiza en el siglo XVIII, su forma dominante se concibió durante mucho tiempo como una fraternidad de varones. Por eso, los casos de mujeres vinculadas a la masonería aparecen a menudo como excepciones y, en ocasiones, como relatos transmitidos por la tradición.
Un ejemplo conocido es Elizabeth Aldworth, llamada la Lady Freemason. La tradición irlandesa sitúa su iniciación a comienzos del siglo XVIII, ligada a una logia que trabajaba en Doneraile, aunque los detalles exactos varían según las fuentes y se presentan, en parte, como memoria histórica.
Las logias de adopción en Francia
En Francia, otra vía fue la llamada masonería de adopción. Se trataba de talleres vinculados a logias masculinas, bajo su tutela, que permitían la participación femenina con rituales propios. En 1774 el Gran Oriente de Francia reguló y reconoció este sistema, lo que favoreció su expansión, pero manteniendo una relación de dependencia respecto a los talleres de varones.
El hito de 1893: Le Droit Humain
El salto decisivo hacia la masonería mixta llega en 1893 con la fundación en París de Le Droit Humain, impulsada por Maria Deraismes y Georges Martin. A partir de ese momento, la mixticidad deja de ser una solución indirecta y pasa a ser un modelo pleno: mujeres y hombres inician y trabajan en igualdad, dentro de una estructura estable y con vocación internacional. Por eso, más que una anécdota histórica, 1893 marca un cambio de paradigma en la masonería mixta contemporánea.