Notas sobre la historia masónica de Madrid
«Los órigenes de la Gran Logia Simbólica en Madrid»
Aportado por Redacción
Hermes Tolerancia y la historia masónica de Madrid
La historia masónica de Madrid es tan rica como desconocida. Desde el siglo XVIII, la capital ha sido testigo de la fundación, persecución y renacimiento de numerosas logias. Esta crónica recorre los hitos más relevantes de esa trayectoria, conectando los comienzos ilustrados con la actualidad.
La Respetable Logia Hermes Tolerancia n.º 8 ha sido un ejemplo de ello, y su trabajo ha sido fundamental para el desarrollo y la consolidación de la GLSE en la capital de España.
Por lo tanto, hablar de masonería en Madrid es hablar de la Respetable Logia Hermes Tolerancia n.º 8, presente en la historia masónica de los valles de prácticamente desde los comienzos de la transición.
La fundación de la Gran Logia Simbólica de España en el año 1980 marcó un hito importante en la historia de la masonería en España. Recordemos que la historia masónica de Madrid también está marcada por largos periodos de clandestinidad. La GLSE, es heredera de la masonería liberal española que surgió a finales del siglo XIX, fue fundada por un grupo de masones que habían sido exiliados y que regresaron a España tras la muerte del dictador Francisco Franco. La creación de la GLSE supuso un renacer de la masonería liberal en España, tras décadas de clandestinidad y represión.
”Los comienzos no fueron sencillos, pero con mucho tesón y voluntad de hierro, la masonería liberal en Madrid agarró con fuerzas y con el tiempo nacieron otras logias de la GLSE en Madrid.”
La Respetable Logia Hermes Tolerancia n.º 8 fue la primera logia de la GLSE en levantar columnas en Madrid en el año 1983. Para comprender la historia masónica de Madrid, es esencial recordar su estrecha vinculación con los cambios políticos del país. No fue fácil por muchos motivos, pero el principal fue la gran estigmatización que la masonería tenía en la sociedad española. La represión franquista había hecho un gran trabajo en este sentido.
Pero gracias al impulso de un grupo de masones comprometidos con la causa de la libertad y la democracia en España, “Hermes” se convirtió en una realidad. Los comienzos no fueron sencillos, pero con mucho tesón y voluntad de hierro, la masonería liberal en Madrid agarró con fuerzas y con el tiempo nacieron otras logias de la GLSE en Madrid.
Aun así, para entender el desarrollo de la masonería en Madrid es imprescindible tener en cuenta la intensa colaboración que se dio desde el comienzo con la Respetable Logia Minerva-Lleaitat n°1. Juntas son los dos grandes pilares sobre los que se sostienen los orígenes de la GLSE.
Abriendo camino en la masonería de Madrid
A lo largo de los años, la Respetable Logia Hermes Tolerancia n.º 8 ha mantenido su compromiso con los valores éticos y morales de la masonería liberal, y ha trabajado incansablemente por la promoción de una sociedad más justa, igualitaria y solidaria. La logia ha participado activamente en proyectos sociales y humanitarios, y ha promovido iniciativas culturales y educativas que contribuyen a la difusión de los valores de la masonería.
Si nos referimos a los ritos debemos indicar que comenzó trabajado en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, para después pasar a trabajar en el Rito Francés o Moderno, distintas maneras de llegar al mismo lugar, pero un cambio previsible debido al carácter del taller.
Uno de los grandes hitos de la historia de “Hermes” se dio el 22 de abril de 2002, cuando se inició a la primera mujer en esta logia en particular. Un paso hacia la auténtica igualdad a la que aspiran los masones.
En la actualidad, “Hermes” suma fuerzas con la decena de logias con las que la GLSE cuenta en Madrid. Todas ellas trabajan por la promoción de los valores de la masonería liberal y por la construcción de una sociedad más justa, igualitaria y solidaria. La masonería liberal en Madrid continúa siendo un referente de la lucha por la libertad y la democracia, y de compromiso con los valores éticos y morales que defiende la masonería.
Lecturas recomendadas
Masonería mixta
La mixticidad como principio
Una diferencia visible entre la masonería liberal y gran parte de la tradición regular es cómo se organiza el acceso de las mujeres. En muchos cuerpos regulares la práctica sigue siendo masculina y se apela a la continuidad de las antiguas normas. En cambio, la masonería mixta liberal y adogmática entiende que la igualdad entre mujeres y hombres no es un añadido, sino una condición de coherencia con la fraternidad. Ahora bien, conviene matizar que en el mundo anglosajón existen también obediencias femeninas separadas con las que la Gran Logia Unida de Inglaterra mantiene relaciones cordiales, aunque sin intervisita ritual.
Antecedentes y excepciones tempranas
Aunque la masonería moderna se organiza en el siglo XVIII, su forma dominante se concibió durante mucho tiempo como una fraternidad de varones. Por eso, los casos de mujeres vinculadas a la masonería aparecen a menudo como excepciones y, en ocasiones, como relatos transmitidos por la tradición.
Un ejemplo conocido es Elizabeth Aldworth, llamada la Lady Freemason. La tradición irlandesa sitúa su iniciación a comienzos del siglo XVIII, ligada a una logia que trabajaba en Doneraile, aunque los detalles exactos varían según las fuentes y se presentan, en parte, como memoria histórica.
Las logias de adopción en Francia
En Francia, otra vía fue la llamada masonería de adopción. Se trataba de talleres vinculados a logias masculinas, bajo su tutela, que permitían la participación femenina con rituales propios. En 1774 el Gran Oriente de Francia reguló y reconoció este sistema, lo que favoreció su expansión, pero manteniendo una relación de dependencia respecto a los talleres de varones.
El hito de 1893: Le Droit Humain
El salto decisivo hacia la masonería mixta llega en 1893 con la fundación en París de Le Droit Humain, impulsada por Maria Deraismes y Georges Martin. A partir de ese momento, la mixticidad deja de ser una solución indirecta y pasa a ser un modelo pleno: mujeres y hombres inician y trabajan en igualdad, dentro de una estructura estable y con vocación internacional. Por eso, más que una anécdota histórica, 1893 marca un cambio de paradigma en la masonería mixta contemporánea.
